本文摘要：前面说过西方划分“中产阶级”主要有四种尺度其中一种是以主观评价为尺度即以被观察者的主观愿意为尺度确定他或她是否将自己归属于“中产阶级”。 选自《“中产阶级”与资本主义的历史归宿 －－以今世西方社会为例》 无产阶级所谓的“中产阶级化”除了前面提到的物质因素外也是无产阶级的阶级意识迷失的体现。 1. 消费主义使消费水平成为自我价值的坐标 美国学者保罗•福塞尔认为人们的社会阶级主要由他们的生活品味和格调决议。 [5]这种看法不外是“文化资本”这类看法的生长。

前面说过西方划分“中产阶级”主要有四种尺度其中一种是以主观评价为尺度即以被观察者的主观愿意为尺度确定他或她是否将自己归属于“中产阶级”。

选自《“中产阶级”与资本主义的历史归宿－－以今世西方社会为例》

无产阶级所谓的“中产阶级化”除了前面提到的物质因素外也是无产阶级的阶级意识迷失的体现。

1.消费主义使消费水平成为自我价值的坐标

美国学者保罗•福塞尔认为人们的社会阶级主要由他们的生活品味和格调决议。

[5]这种看法不外是“文化资本”这类看法的生长。有海内学者认为“社会品级已经由更多的文化尺度来确立而不是简朴的以有产和无产、聚敛与被聚敛、压迫与被压迫等尺度来划分。

人们可以经由提高自己的生活品味来改变社会职位。”[6]

工人20世纪70年月时半数英国人口认为阶级区分是“合理的”凌驾3/4的人认为阶级区分是“不行制止的”。1991年一项观察显示5/6的英国人认为无阶级社会绝不行能不发生。

[8]但这并不代表无产阶级意识的觉醒相反却与英国恒久存在的阶级的社会品级制度直接相关。

好比在许多民意考试中选项是“上等”、“中等”和“下等”阶级（每个阶级还包罗一些阶级）在这些考试中90%的人都将自己视为“中等阶级”。但当某人的观察表中增加了人们所喜欢选择的“工人阶级”时工人阶级就突然酿成了大多数谜底的选择。布雷弗曼总结道因此社会学家们考试的不是民众的意识而是他们自己的意识。

这种观察的方法是肤浅的、间接的和机械的。[13]

在19世纪工人与有钱人的区别仅凭穿着就可以看出来。在第二次世界大战后从衣着上讲随着化纤工业的生长大批量服装以流水线的方式生产出来牛仔裤、T恤衫等“无阶级性”服装成为主流服装样式从外表基本上一眼很难分辨出差别的阶级了。

资本主义生产的内在矛盾是西方消费主义的兴起的基础原因。

我们知道社会化大生产与资本主义私人占有制之间的矛盾造成的结果之一就是无产阶级有限的消费能力与生产趋向于无限扩大之间的有不行弥合的裂痕。

布雷弗曼指出在某些人看来阶级是思想意识的膺象。因此在学究式社会学家看来他们的任务就是通过填写观察表的方法把人们头脑中泛起的阶级描绘出来这种观察表往往使填写谜底的人选择他们自己的阶级从而使社会学家们免去了责任。

此外在新自由主义对社会的大规模干预下人们对家庭、工会等团体的依赖被淘汰到最低限度人们越发依赖自己在劳动市场的运气为了经济生存小我私家已经成为生活计划和行为的中心。

2.“平等主义”抹煞了阶级看法

在这种情况下社会不平等不再显现为阶级的、团体的现象而是酿成个体化的现象这导致“阶级认同已经瓦解了基于身份的阶级区别已经失去了其传统的支持”。[3]关注不平等现实的阶级看法自然就与这种“平等主义”格格不入而备受冷落阶级意识在人们的头脑中也就无处安放了。

更重要的是西方的“政治正确”取得了重大希望在政治、教育、文化、就业等各个方面取消了对性别、身世、种族和性取向等方面的歧视于是不管政治学家们界说的平等主义有几多种“平等”的看法随着人们生活方式的趋同而深入人心尤其是在美国这样的国家只要足够努力就能乐成的信条深入人心。

正如有学者评论的那样“人们在诱惑之下倾向于把自己定位成中产阶级。这在许多情况下其实是一种宣传效应。例如有数据显示非洲的中产阶级的数量在不停增加。

然而成为中产阶级不外意味着你穷得不够彻底。因此在这种情况下中产阶级这个看法毫无意义。

”[2]

英国著名政治哲学家亚历克斯·卡利尼柯斯认为“资本主义不仅压迫工人而且诱惑着工人”[1]这种诱惑在笔者看来就是令人眼花缭乱的商品和无孔不入的消费主义。

西方工人的消费水平在第二次世界大战之后履历了很长的上升时期这对工人心理的影响是十分庞大的。

人们会认为传统的吃不饱穿不暧的无产阶级不见了。

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